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  • 以智者大师与印顺导师禅观思想为主轴之比较研究（二）

    含经》中也可以寻得思想的源头，如以增长信心，消除怖畏的六念（乃至十念）法门等。[72] 　　(二) 圆顿止观以信愿行入法华三昧 　　智者大师在《摩诃止观》中劝修四种三昧，其名称以修持时的姿式立名，[...理路。智者大师虽然建构了此一修持法门，但是也站在大乘佛教学者涵纳一切的立场，广说共三乘的禅法所缘与止观次第。但是在实修中，不可能宽泛地念住于一切所缘而修。笔者乃从《摩诃止观》中，找到了天台圆教大乘以...

    性广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00220243494.html

  • 探究智者大师教观思想与禅宗顿渐之关系

    探究智者大师教观思想与禅宗顿渐之关系　　果海　　一、绪言　　尝闻智者大师于天台山诵“妙法莲华经”有悟，而建立“天台宗”，成一代宗师。笔者为敬仰大师为法为教之精神，沐手焚香，虔诚跪叩三拜后，动笔研究他...汝莫得，非我莫证，向后一切文字之师，莫能敌汝。”　　从此以后，智者大师更深入精研法华经，并研究涅槃和大品般若。融会贯通，自成一系——“天台宗”。后来古德曾赞说：“智师是以法华为宗骨，智论为指南，涅槃为...

    果海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095965547.html

  • 试论智者大师的“两风”建设和理论特色

    试论智者大师的“两风”建设和理论特色 　　高振农 　　智者大师是中国佛教第一个成立的宗派——天台宗的实际创始人。他在中国佛教发展史上，除了首创天台宗，对后来相继成立的中国佛教各宗派都有巨大影响外，其最大的贡献是一生写下了大量的佛学著述，丰富了中国佛教理论的宝库。据《大正藏》和《续藏经》等的记载，智者大师的著述，主要有53部。而其中最主要、最能...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16404160864.html

  • 天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观（之一）

    天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观（之一）　　刘朝霞　　内容提要：南北朝地论学派与摄论学派的思想属于广义的唯识学，影响了天台智者判教思想的形成，尤其真谛翻译的《大乘唯识论》的“别教”观念，对智者...，尽量与别家划清界线，或许不是智者所赞许的吧？智者说，“若于圆教四门生著，犹为藏教初门所治”[33]。“因此，智者大师虽然分判佛一代时教为藏、通、别、圆四种差别教相，认为前三教为权、为粗，唯有圆教是实...

    刘朝霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225273558.html

  • 从修止观到说止观－－天台智者大师创建止观学说的过程

    从修止观到说止观－－天台智者大师创建止观学说的过程　　提要:本文借用元照在《小止观序》中所指的「承」、「悟」、「修」、「说」四个环节，考察天台智顗远绍释迦牟尼、龙树，近承慧文、慧思的法脉道统，在大...页。　　[43] 《智者大师别传》，《大正藏》第五○册，第一九二页。　　[44] 《续高僧传》卷十七，《大正藏》第五○册，第五六三页。　　[45] 《诸法无诤三昧法门》卷上，《大正藏》第四六册，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22415466276.html

  • 闽南佛学院教研室主任心皓法师参加浙江天台山纪念智者大师诞辰1470周年座谈会

    天台山纪念智者大师诞辰1470周年座谈会 纪念智者大师诞辰1470周年诵经仪式 国清寺监院允观法师主持座谈会 国清寺监院允观法师、闽院心皓法师、若宽法师、杭州制片主任朱扬先生 天台县统战部长陈政明、闽院心皓法师于智者塔院 王雷泉教授接受记者采访 　　12月5日，福建佛教协会副会长、厦门佛教协会会长、南普陀寺方丈则悟大和尚，福建省佛教协会副会长、厦门市佛教协会...

    佚名

    |座谈会|天台山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/13555732641.html

  • 对智者大师以三谛诠释《中论．观四谛品》第十八颂之探讨

    对智者大师以三谛诠释《中论．观四谛品》第十八颂之探讨　　刘嘉诚　　辅仁大学宗教研究所　　　第一届宗教与佛学论文研讨会　　页167-175　　-----------------------------...」也正是整部《中论》的核心思想。所以，用「无自性」的观点，来看待「缘起性空」所代表的中道思想，是符合论主原意的。　　天台智者大师，是中国佛教开宗祖师中，曾经修习中观思想者之一。智者对佛经中的三谛思想曾...

    刘嘉诚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535871064.html

  • 如何对待持戒的困惑——兼述天台智者大师有关持戒层次的划分及其现实意义

    　　如何对待持戒的困惑——兼述天台智者大师有关持戒层次的划分及其现实意义 　　天台山佛学院　超然 　　今日的出家人，普遍存有一种困惑，那就是关于受戒与持戒之间的矛盾。学人亦不例外，记得出家一年...心中疑团仍未能去尽，后又随因缘转至他方，而心中常有不安，总觉于戒亏欠甚多，常忧未来地狱之苦。 　　后有幸学习天台教观，从《释禅波罗蜜次第法门》中学到了智者大师对持戒层次的划分，忽觉茅塞顿开，方知持...

    超然法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062180232.html

  • 持敬与止观??由程明道一系的静坐工夫与智者大师的止观法门之比较看宋儒与佛家静坐工夫的根本分别

    持敬与止观??由程明道一系的静坐工夫与智者大师的止观法门之比较看宋儒与佛家静坐工夫的根本分别 　　香港中文大学哲学系兼职讲师 　　温带维 　　公元二千年五月十九日 　　1.引言： 　　不少宋代理学家...清楚各家的特点及异同，以使工夫之实践成为可能。本文现以宋代大儒程明道一系的静坐工夫与唐代智者大师的《小止观》所代表的止观法门作一比较，此两种静坐工夫均在各自所属之传统中有著相当的代表性，透过比较便能...

    温带维

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441661085.html

  • 知义法师答：智者大师诵法华经，至‘是真精进，是名真法供养如来’处而开悟，我怎么看不出那两句的妙处？你持法华有何心得？

    会断，但何时何地，那就不一定。 　　佛法的妙处是整体的，譬如食蜜，中边皆甜。大师诵至此处开悟，是他个人的福德因缘和卖菜的断扁条的道理一样。从前有人诵至‘除诸粪秽’的粪字处而悟...至于何时何处，那要看各人的因缘，只要长久的修，瓜熟则蒂自落。你不了解那两句的妙处，所以就不能成为智者。不要把修行看得太简单，一分耕耘，一分收获，如果动不动就能开悟，‘驴要跑得快，马就不值钱。...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10591411645.html
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